El futuro del pasado. Arquitectura, infraestructura, arqueología

Infraestructura Abierta. La crítica profunda hacia a la visión del desarrollo territorial que es solamente económico o ecológico, particularmente la introducción de la relación del asunto: empatía entre infraestructura y desarrollo territorial. Dentro de la disciplina de la ciudad y del análisis territorial nos encontramos cada vez más a menudo a la aplicación de la infraestructura como el elemento fundamental para su estructuración en cuánto estructura resiliente. En toda la área del mediterráneo y del Latinoamérica, este tema es una herida abierta, porque ha estado una cuestión de trabajos infraestructurales que han destruido a-selectivamente áreas arqueológicas de importancia extrema para las poblaciones locales. El nuestro punto de mirada es para una estrategia de infraestructura sostenible en un territorio es contexto, memoria, pero sobretodo experiencia y espacio. Hablamos de un territorio y de su paisaje en transformación continua y de trabajos infraestructurales que puedan determinar un conocimiento psico-geográfico de los lugares y por lo tanto el conocimiento de una identidad que para nuestros territorios es incastonata en una estratificación, en el rastro de la historia y de las varias culturas. Pero el pasado, no siempre puede ser conservado y sin embargo la conservación exige un conocimiento que debamos ganar hoy el día para el día y de los medios que a veces no tenemos. Y la arqueología no es todavía estable. El pasado arqueológico es sobretodo un documento fuerte de la vida de una ciudad o de un territorio. Debemos por lo tanto encontrar también las estrategias idiomas/tecnologías (Augmented Reality) para introducir y comunicar una escena adentro de qué se enseña la visión de la identidad in procesing. Un paisaje no sólo estético, una arqueología que se entiende no sólo como el documento filológico y una infraestructura que, como la arquitectura, con las nuevas tecnologías en la mano constituye un signo más ulterior de la biografía de un lugar: respetoso, pero no subordinado. Europa y la América latina son los lugares ideales en cuánto han conservado sus valor como el lugar del intercambio en el tiempo y el papel del crisol de la identidad, y porque aquí se puede determinar una trans-geographia experiencial típica del cosmopolitismo de la globalización (Sassen).